死亡的本质是什么?

问:死亡的本质是什么?

死亡的本质就是生不带来,死不带走,大自然的一种循环和规律。

世界万物都是有生有死的,从微观的粒子,到宏观的天体,都有一个诞生、成长、成熟、衰老、死亡的过程。因此死亡不是人类的专利,从基本粒子,到微生物、小花小草、昆虫动物,再到宇宙万物天体运行都会死去。

现在已知,半衰期最短的元素是砹213,其半衰期为125纳秒(0.000000125秒),也就是说这个“砹”从出生到死亡也就是0.000000125秒钟,别看这短短的一瞬,也彰显了它的存在,如果用飞秒(1000万亿分之一秒)技术来拍摄这个“砹”的一生的话,就会让我们看到它神奇丰富的一生。

法国天文学家弗朗克.德拉克提出了“宇宙核生命”中子星上也有一种极端的核生命,个体只有微米级,寿命只有毫秒级甚至纳秒级,但却可以通过射线完成信息的传递。或许它们以普朗克时间计时,那即使是纳秒级生命,它们的感觉也是漫长的一生。

除了我们所说的能够复制自己并传递信息的生命以外,宇宙一切都有其生命周期。

我们赖以生存的太阳,寿命约100亿年,还过50亿年左右,就会变成一个红巨星,最终变成一个小小的白矮星,作为一颗黄矮星的太阳生命就将终结,白矮星就是它的尸骸。

所以,宇宙生命千奇百怪,各自都在自己的系统中按部就班的运行。但生命都有一个共性,就是生不带来死不带走,都有生有死。不管是人,还是大自然万物,还是外星奇怪的存在,都逃脱不了这个规律,这就是生命的本质。

人体由60多种宇宙存在的元素组成,整个身体没有什么特殊物质。但这些元素经历几十亿年的演化,形成一种极致奇妙的组合,才形成人类这个宇宙精灵。但宇宙规律同样发生在人的身上,谁也不能逃脱,从元素诞生,最终又回归尘土,成为元素。

这些元素不管是在人体时,还是人体回归自然以后,都还是按照自己的运行规律运行,这就是生命的本质。

我们认识到这一点,就应该心胸开阔的看待生与死,生而活的精彩,死而平静面对。

这就是人类建立起来的科学大厦在宇宙中的普适性。科学发现进步永无止境,人类也将会对生命的本质认识越来越深刻。

这就是时空通讯对生命本质的认识,欢迎大家共同讨论。

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别听那些扯七扯八的瞎胡扯,死亡是生物体特有的现象,非生物体有个屁的死亡。原子的湮灭就是湮灭,时间的结束就是结束,现象的消失就是消失,这些与死亡屁关系都没有。

死亡是生物体作为个体生命功能的彻底丧失,但在具体对死亡的界定上却存在着模糊性。例如,人的死亡,现在的法定标准是脑死亡,即大脑不可逆转地丧失功能,但是机体的其他生理功能还能继续维系,如心跳、呼吸、新陈代谢等等。不过,从生物的普遍性角度,仅仅脑死亡并不能等价于生物体的死亡,只要生物机体新陈代谢还在继续,就不能断然判定死亡。

对于人类来说,死亡是每个人不可避免的宿命,无人可以赦免;而死亡的虚无又使人们充满恐惧和焦虑。因此,从心理学角度,人们会发展出某种抗拒死亡的信念,相信自己,起码部分的自己可以避免被死亡的虚无吞噬,这也就是所有宗教信仰都必定会发展出阐释信徒可以至少部分免于死亡的死亡观的心理机制。最常见的死亡观建立在灵肉分离的信念之上,无论任何宗教,信徒们普遍相信死亡只是肉体的死亡,而灵魂不会随肉体一起死亡,灵魂或者转世,或者接受审判,或者穿过窄门,或者进入涅槃世界,等等等等。

正是因为死亡是每一个人类个体必然定宿命,所以“死亡”在人类文明肇始就成为每一个人类文化最基本的文化母题,与“死亡”并列的另一个文化母题是“生育”。哲学、神学、科学、审美、自觉经验,围绕“死亡”母题发展出纷繁复杂的特异性的文化演绎和表达。中国传统文化相信死去的祖先会庇佑子嗣;墨西哥传统文化相信人有两次死亡,肉体死亡只是一个驿站,被世人遗忘后才是彻底死亡;欧洲基督教文化则相信每个人死亡后都将等待末日的审判,或者被上帝拣选进入天堂,或者被坠入地狱。正是因为不同文化语境下“死亡”母题的演绎和表达各异,才有世界多元文化的纷呈。

死亡的本质是个体生命的终结,但对于某些人类个体而言,当某些价值比生命更重要,那么他们就会把比生命更高阶的价值的丧失视为“死亡”,或者,为了更高阶的价值蹈向死亡。所以,才会有诗人说:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”为乜?在诗人看来,比死亡更高阶的价值是精神,唯物无神论信徒也会相信他们爱戴的英明领袖即使死了,也会“永远活在人民的心中”,所以要千方百计让遗体长存不朽,以为某种精神的象征物。

生物学家说:死亡是呼吸和新陈代谢的终止、组织细胞的破灭、肌体意识和思维的终结。

化学家说:死亡是生物化学合成反应的终结。

物理学家说:死亡是自组织活动的终止和机体系统熵减的终结和熵增的开始。

神学家说:死亡是灵魂转移到了另外一个世界,或者轮回、或者上天堂、或者下地狱。

这个题目有点大,詣意太广不便于回答,因为一切事物都在生死间周而复始地循环着,有生必有亡,生生死死是宇宙的运行规则,是大自然的法则,谁也阻挡不了,眼观周围事物,大自然界,及人类社会,一切事物从诞生直至走上终结都在周而复始,在生死间交替变化发展着,旧事物走向衰亡,必会促进新事物的产生,这样交替变化以推动人类社会向前发展,历史前进,自然界也在这种新旧事物生死交替中演变进化,由低级向高级,由简单向复杂方向螺旋式向前变化发展,于是才会有由死静的原始地球至今天各类生物多样化,五彩缤份,满载生命活力的大千世界,最终出现了世间顶尖物种一富于智慧的人类,这就更加速了对自然界的改造变化,更促进了新旧事物交替演变的进程。137亿年前奇点大爆炸,时空,物质由此诞生(奇点仅以能量形式存在,大爆炸初部分能量才换化成了物质,以后物质,能量共存。物质和能量都是一种事物的两种形态,在一定条件下可相互转化。)通过一百多亿年的演变,有了今天如此浩翰广阔的宇宙,以至产生了生命,地球上出了智慧生物一人类,从此开启了对宇宙的认识历程。至于辽阔的宇宙空间的其它星球上是否还存在其它生命形式以及智慧生物呢?现地球人一无所知。今天的宇宙是奇点大爆炸后经膨胀而形成的,现已由一点一奇点膨胀到直径为920亿或940亿光年的范围,到一定极限,因引力便会收缩san踏恢复起始状成点,于是我们的宇宙从诞生到终结便完成了一个循环,新的宇宙便开始孕育诞生。世间就是这样在生死中变化着,何为生,何为死,这仅是智慧生物一人对事物的理解和认识,这里问到死亡的本质是什么,怎么作答呢?我说死亡是事物发展的终结,是孕育新事物的起点,死亡就是终结和起点间运动变化处于相对静止的一段过程,当然此答并不是本题的本意,但願将题目缩小一点,点明一点,我再来回答。 019.7.23.09:26.

我的研究证明,死亡是新一期生命的开始,并不是没有了。如何来证明呢?只有一个方法,即依据绝对智慧及其理论和方法,认识和证明生命本质真理即解开了生命奧秘之谜,看见了自已的生命体(不是灵魂)及其功用。生命体是永恒存在的无生灭无始无终本来就有的是生命产生和存在的依据和本源,身体死亡后生命体和意识立即进入下一个生命周期而轮回不止。认识和把握了生命体及其功用,就可以实现认识和把握生命永恒存在的实际功用了。

新陈代谢,世界轮回。


这看你对死亡的理解了,通常情况下我们所说的死亡就是指生命的终结,当然这又会牵扯到生命的本质,而生命一个最基本的特征就是新陈代谢,同时还有繁衍生息,从这点上来讲,死亡的本质就是新陈代谢的停止!

不过上升到宇宙和大自然的高度,死亡又是另外一层意思,比如我们经常会说太阳等恒星的死亡,指的是因燃料耗尽而不再发光发热,于是我们说太阳走向死亡!

说白了,太阳的死亡就是没有了核聚变,就像人类等生命的死亡就是没有了化学反应一样(新陈代谢某种意义上也是化学反应)!

同时,某种程度上讲,死亡也是另一种新生的开始。还是拿太阳举例子!太阳死亡是我们不想看到的,但你可知道如果没有太阳不断走向死亡的过程(核聚变的过程),太阳就不会发光发热,也更不会有地球上生命的诞生!

而太阳死亡之后遗留下来的物质会成为下一代恒星行星的原材料,宇宙就是这样一代代循环着,我们的太阳和地球就是上一代恒星死亡的原材料形成的!

而对于我们人类也一样,死亡之后我们会重回星辰大海,那个创造我们的地方!

死亡的本质是生命的流逝,是元素物质间的分散和重组。

每个人都会经历死亡,从古至今无一人例外。人的死因各种各样,而人一旦死亡后便不会复活。那些什么死掉几天从棺材里醒过来的传说报道大多都是因为那人被误判为死亡。人死掉以后,身体停止呼吸,细胞慢慢死亡。最后整个身体都开始腐烂,引来各种生物取食腐肉。然后,组成我们身体的这些元素就会被取食腐尸的生物所吸收,然后再传递给其他生物。在自然的循环作用下,这些元素最后会部分重新流入到其他人的体内,或是通过呼吸空气,或是通过进食、饮水等途径。每个人的死亡都能形成一个小循环,无数个小循环连在一起就形成了自然界无数的循环网。

如何界定死亡,医学上有很复杂的规定。人体死亡的一刹那就是生命的终结。从文化习俗角度来说,人的死亡不仅是一个人生命的结束,也是属于他的一个文化的结束。随着时间的推移,他会慢慢被亲人们遗忘。慢慢的,他的物质属性就会越来越淡,最后就变成了一个文化符号,或存在家谱上,或存在于某些纪念碑上,或出现在某些历史书中,或没有人记得他和他的名字。

死亡就是死亡,哪里还有什么本质,死亡就代表着这个生物体走向终结,意识消散,就啥也没有了,生物体的死亡是它们基因里镌刻的印记,是抹不掉的,每一种生物都必须经历这样的过程。所以,繁衍才变得有意义,生物才可能演化下去。

如果非要说死亡的本质,生物体无非就是由很多的原子组成,这些原子在之前有可能是植物的一部分、有可能是岩石的一部分,有可能是超新星爆发的一部分,也有可能是中子星碰撞、黑洞合并的一部分,乍一看,原来自己那么的了不起啊,构成自己的这些原子在这之前居然有着这么多的故事。其实,构成你的这些原子,都已经经历了几亿年甚至几十亿年了。

死亡无非就是打乱了这些原子的排序,重新回到大自然的循环中去,组成你身体的这些原子它们可能会成为植物的一部分、动物的一部分、下一个人类的一部分,总之很多种可能。

对此你们有什么看法呢?欢迎在下方留言探讨。我是科幻船坞,感谢大家的阅读与关注

死亡的本质是什么❓这个问题问的好!

作为物质为载体,心灵为本体的生命,其有生必也有死。儒家有个弟子问孔子:何为死?孔子说:未知生,焉知死?这是告诉他的弟子,生和死是一,不是二。生是死的开始,死也是另一个生的开端。

在中国的佛家和道家,对生死研究的最为透彻。

佛家和道家都认为:人的生是因缘而生,死是缘灭而死。死的是我们的四大肉身,是尘归尘,土归土。而内在的灵性本体却脱离肉体进入下一个缘起缘灭的过程。

对于人来讲,很多人惧怕死亡,这是不明白死亡本就是缘灭缘起,是生命在宇宙中流浪生死的一个阶段,一个阶段的经历。但需要明白,每一次的生对生命的本体都是一次机会。把握好了,生命进化的维度空间就会上升,把握不好,生命就会降低维度空间。

对于生命来讲,人有五个生命的层次,第一是生存,第二是生意,第三是生活,第四是生命,第五是生死。所有人都会经历这五个层次,最终在生死层次做最后的总结。

佛家和道家,都是以跳出三界外,不在五行中,以彻底的解脱生死轮转为人生究竟。死亡对于佛道的修行者来讲,不同于世俗的大众,世俗大众死亡是尘归尘,土归土。而佛道修行者,则可以通过修行的方式,让死亡更具有不可思议的生命之美。

如道家大德坐化后,有的道长会形成金刚不化之身。而有的人却可以做到尸解,可以在有形与无形间自由转换,还有的道家高道,可以超脱生死,以肉身成真的高级状态,直接进入更高维度空间。而佛家的大德也有金刚不坏的现象。还有的佛家大德在离开人间时,显现虹化的现象。还有的会在天空中有各种奇异的景象产生。这都是佛道大德以另一种死亡方式显化生命之美。

我们作为生命的个体,在生之时了解死亡的本质,看透死亡的真相,有利于我们生命正确的活着,活出人生的价值,活出人生的美好,活出人生的境界。

关于死亡,您有何见解呢?欢迎参与留言评论!

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